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本文约5200字 阅读需要15分钟 在各样军旅题材电视剧中,除了卓尔不群的主角外,诸如《士兵突击》中的“钢七连”、《战狼》中的“战狼中队”以及《亮剑》阵营中的“孤立团”等颇具标志性特色的队列代号也成为东说念主们心目中不行隐匿的钤记,留给众东说念主“番号不朽、精神永存”的强劲精神力量。 那么,在中国古代又有哪些近似《琅琊榜》中“长林军”一样的队列代号为古东说念主所称赞呢? 皇家君主的亲卫:禁军代号 在大一统时期,皇帝行为闻所未闻的泰斗标志,其统领的部队不仅积聚了天地精锐,还领有不行僭越的顶级称谓
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本文约5200字
阅读需要15分钟
在各样军旅题材电视剧中,除了卓尔不群的主角外,诸如《士兵突击》中的“钢七连”、《战狼》中的“战狼中队”以及《亮剑》阵营中的“孤立团”等颇具标志性特色的队列代号也成为东说念主们心目中不行隐匿的钤记,留给众东说念主“番号不朽、精神永存”的强劲精神力量。
那么,在中国古代又有哪些近似《琅琊榜》中“长林军”一样的队列代号为古东说念主所称赞呢?
皇家君主的亲卫:禁军代号
在大一统时期,皇帝行为闻所未闻的泰斗标志,其统领的部队不仅积聚了天地精锐,还领有不行僭越的顶级称谓。举例在汉武帝时间,传统守卫宫城的南军中新增了两支皇帝侍卫禁军:一支名为“建章营骑”,另一支为“期门骑”。
“建章营骑”所以其地舆功能定名的,因卫守建章宫而得名。建章宫是汉武帝刘彻于太始元年(前104)建造的宫苑,自后成为西汉时间皇帝理政和朝会的核心。而“期门骑”的称呼则起首于“皇帝微行,期诸殿门”的含义,浮浅来说,就是负责在皇帝出行时于各个殿门守卫和候望的卫士。
建章营骑之后被汉武帝改名为“羽林骑”,取“为国羽翼,如林之盛”之义。汉武帝又将浪漫将士子弟于羽林骑营中供养,别成一支曰“羽林孤儿”。“羽林”这一称谓就在前一个称呼之上和洽为拟圆寂的具象称谓,将守卫皇城的军士比作羽翼和密林,不仅形象生动,脱离了对传统士兵的等闲称呼,更有翼护君主的亲近之意,因而被后世沿用近两千年,直至明清时间仍然行为紫禁城宿卫的代称(如明朝卫戍皇城的二十六卫亲军中依旧有羽林左卫和羽林右卫之成立)。
期门骑在汉平帝时改名为“虎贲骑”,取“若虎贲兽”,“贲”者奔也,如虎奔驱攫兽而噬,言其历害。据《周礼·夏官》记录,三代时间的周、夏两朝就有虎贲氏执掌王朝宿卫,汉平帝驱动阐发使用这一称呼为禁军之名,也逐渐开启了后世以各样猛兽定名师旅的先声。
到隋唐时期,均田制经济盛行,本质兵农合一、寓兵于农的府兵战略。府兵普通在家坐蓐、农闲覆按,以“军府”惩办“府兵”的兵籍和日常覆按。龙朔二年(662),唐高宗改百官名时,厚爱定称为天地十六卫,其中的“十二卫”遥领天地657个折冲府,分领诸军府到长安上番宿卫的府兵,居中御外,卫戍京师。十二卫称呼为:傍边卫、傍边骁卫、傍边武卫(也称傍边鹰扬卫)、傍边威卫(也称傍边豹韬卫)、傍边领军卫和傍边金吾卫。另外四卫是傍边监门卫和傍边千牛卫。傍边监门卫掌诸门禁卫,傍边千牛卫统帅千牛备身等,为皇帝陪同、仪卫。
这一时间的禁军名号本色上是将禁兵和府兵系统交融为一,这些远近闻名的禁卫号角中就诞生了号称现代古装剧影流杀神的“千牛卫大将军李元芳”,其辖下的杨方、仁阔、张环、李朗等千牛卫八雄兵头即是所谓具有皇帝陪同身份的高等亲卫——“千牛备身”。而这一奥秘的部队番号其实来自北朝序列高等禁卫武官,北魏时间出现的“千牛备身”除了负责皇帝的安全,还掌执着所谓君主随身佩带的防身御刀“千牛刀”,寓意“尖锐可斩千牛”,典故即出自咱们所熟悉的火头解牛。
(火头)所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。(《庄子·养生主》)
而雷同在《神探狄仁杰》系列电视剧中出镜率极高的王孝杰这一变装,则是遥领天地府兵的右威卫大将军,而剧中随狄仁杰赶赴崇州平叛的则是左卫大将军权善才。这两东说念主出镇地点的履历即与唐朝十二卫遥领天地折冲府的本色暗合。
中唐以后,府兵制日渐荒原,行为禁军与府兵核心的南衙禁军雕零。以傍边羽林、傍边龙武、傍边神武、傍边神策、傍边神威为代表的北衙十军成为禁军系统的主力,其中傍边羽林、傍边龙武与傍边神武为传统的禁兵力量,而大将军哥舒翰所创立的神策军蓝本仅仅迎战吐蕃时的西北边军之一,后因其在安史之乱中的救驾之功而升格为禁军,随后又因为其与阉东说念主的特别连络而成为唐朝禁军的实足主力,傍边了中晚唐时期百余年的政局变迁。
宋代禁军数目惊东说念主,《水浒传》中八十万禁军的说法固然并未连合宋朝永久,但终宋一旦,禁军基本上就代表了宋军部队的一起战力。
而宋东说念主概况照旧“差生文具多”的典型代表——宋代给地点队列成立了灿若繁星的鲜艳名号,如按照《宋史•兵志》记录:
殿前司诸班:……诸直:御龙、御龙骨朵、御龙弓箭、御龙弩直。诸军:……左射天武、归明渤海、拱圣、勇猛、吐浑、骁骑、骁胜、宣武、虎翼水军、宁朔、龙猛、捧日第五军、捧日第七军、天武第五军、天武第七军、契丹直第一、契丹直第二、神骑、广勇、步斗、龙骑、骁猛、雄勇……
侍卫马军司:……无敌、克胜、飞骑、威远、克戎、万捷、云捷、横塞……
侍卫步军司:……川忠节、神威、归远、雄略、下威猛、强猛、壮勇、桥说念、清塞、武严、宣效、神卫剩员、奉先园、拣中六军、 左龙武、右龙武、左羽林、右羽林、左神武、右神武。
宋朝禁军不仅囊括了多样各样的地点军种,甚而还包括了渤海、吐谷浑乃至契丹等不同民族的特别军种,其编制冗杂、形势蕃昌,在古代队列名号历史上可谓独树一帜。
朱元璋建树明朝政权后,初期建筑了十七卫亲军指点使司:武德卫、龙骧卫、豹韬卫、飞熊卫、英武卫、广武卫、兴武卫、英武卫、鹰扬卫、骁骑卫、神武卫、雄武卫、凤翔卫、天策卫、振武卫、宣武卫、羽林卫。基本复古了古代汉唐君主对队列代号的使用俗例,一方面以武、骑与羽林等彰显队列威仪的名号定名;另一方面则使用包括龙、鹰、熊与豹等猛兽来体现军士的勇猛与迅捷。
洪武十五年(1382),朱元璋改建护卫亲军十二卫:锦衣卫、旗头卫、金吾时尚、金吾后卫、羽林左卫、羽林右卫、府军卫、府军左卫、府军右卫、府军时尚、府军后卫、虎贲左卫。其中最为有名确当属行为嫡派亲军卫,且领有齐备执法部门的锦衣卫了。
大争之世
照旧为东说念主称说念的特色地点军种
所谓浊世出枭雄,在大一统王朝的纰谬,各色枭雄在华夏地面所有这个词登场,那些割据一方的势力固然窄小即逝,但也留住了令东说念主全神贯注的别传代号。
在三国时间,各地军阀的队列频频领有些特别号角,这些号角多被记录于《枭雄记》等汗青中。其中,朔方军阀多马队精锐部队,举例曹魏的豺狼骑,以猛兽为名号,由名将曹纯统领,是曹魏队列中的精锐力量;公孙瓒的白马义从则是一支一起由白马轻马队构成的部队,以速率和无邪性闻明;吕布的陷阵营则是一支重装步兵部队,以强劲的突击才智著称。
比拟之下,南边的吴、蜀两国则以擅长弓弩的步战精锐为主。举例,吴国的丹阳兵,以丹阳地区定名,丹阳地处江东,自古以来即是兵源富足之地,有“丹阳山险,民多果劲,好武习战,端淑气力,精兵之地”的说法。此外,解烦军则是孙氏集团的亲军,其称呼阳春白雪,意为“排除刘备东征之烦”,是孙权为应付刘备东征而组建的精锐部队。
行为蜀汉集团,其驰名部队就有白毦(ěr)兵、无当飞军等,白毦顾名念念义是装饰以白色的鸟羽兽毛行为标志的部队,部分史家觉得其极有可能来自《华阳国志》提到的“青羌五部”。而雷同在《华阳国志·南中志》载:
“(亮)移南中劲卒青羌万余家于蜀,为五部,所当无前,号为飞军”
觉得蜀汉军团中颠倒出名的、符合平地作战的强军应该来自南中一带的少数民族。
到了南北朝时间,朔方各个少数民族政权逐鹿华夏,其在团结同族军事上风的前提下,创造了一大都独具特色的队列代号。比如后赵皇帝石虎曾领有亲卫“黑槊龙骧军”,还有后赵太子石宣领有的高力禁卫军,前者为游牧民族的重装马队,此后者则是善射勇猛的东宫劲卒。朔方鲜卑部落以善用马队部队著称,慕容鲜卑以及自后的拓跋鲜卑王人有“甲骑具装部队”的记录。在西方的氐族与羌族则具有步骑团结的特色,举例前秦君主苻登就有为前秦皇帝苻坚复仇而建筑的“死休军”,攻防兼备。《资治通鉴》记录:
(苻登)将士莫不悲恸,王人刻鉾铠为“死”“休”字,示以战死为志。
每战以长槊钩刃为方圆大阵,知有厚薄,从平分派,故东说念主利己战,所向无前。
五代十国时间,南北战乱频仍,从唐朝崩溃中割据的各藩镇节度使秉抓着传统的“皇帝马壮人硬人为之”的朴素信仰,效用在浊世打造亲军或精锐部队,在接触中发达了繁难作用。比如其时河北节度使杨师厚“选军中骁勇,置银枪效节都数千东说念主,给赐优越,欲以复故时牙兵之盛”,这支部队以银枪为标志,效节后唐,成为梁唐争霸之战中的输赢手。除此之外,后唐领有以李克用军中诨号“李鸦儿”为名的黑鸦军,以及取“横行天地、像出身入死”之意而得名的横冲都两支精锐部队,一度战胜了契丹东说念主的精锐皮室军,从而使后唐成为五代中版图最为轩敞的政权。
除此之外,后梁朱温政权雷同领有颠倒精锐的步马队队列,比如,以射落“黥双雁于其颊”的敌军“雁子都”为见识的精锐突击部队“落雁都”,以“其弩张一大机,则十二小机王人发,用连珠大箭,无远不足”的弩射部队厅子都,以及白马马队为主的马队部队“踏白都”。南边军阀吴越政权杨行密雷同领有具有重步兵特质的“黑云长剑都”,史载:
“行密(杨行密)有锐士五千,衣以黑缯黑甲,号黑云都。”
边域之名
来自少数民族的特别部队代号
从辽驱动,古代朔方少数民族在信得过意旨上建树了属于我方的政权,并出现了自成体系的谈话笔墨系统。这种场所下,也便驱动出现了平直翻译少数民族谈话而成的队列代号。其中比较有名的,要数契丹东说念主横行天地的实足精锐——皮室军(即契丹谈话中的“金刚”一词),据记录,皮室军最驱动为耶律阿保机“简天地精锐,聚之腹心之中”(《辽史・兵卫志》)的腹心部,在太宗耶律德光时定名为皮室军,是辽对外接触中充任定海神针的实足精锐。
归并时间与辽和北宋独立的西夏政权由党项族建树,好多东说念主不知说念的是,恰是他们激动了咱们耳闻目染的岳家军精锐——背嵬军之名的诞生。背嵬军之名的记录早期出目下北宋西北边军之中,宋西北边境行政告示中就记录,宣和七年(1125),宋军组织抽调弓手组建了一支名为“快射背嵬队”的部队。而早期明确使用“背嵬”行为亲随部队称呼的宋军将领是韩世忠,韩世忠出身于陕西延安府绥德军,15岁起便与西夏队列作战,历经十五年,屡立军功。其时,归降宋朝的西夏军士也被称作“亲随过劲背嵬”或“衙头背嵬”。由此可见,在岳飞北伐战中大放异彩的强劲背嵬军之名实则来自西北强族党项。因其近似汉语“包袱巍峨”,有强劲声势,而被韩世忠、岳飞等宋军名将所疼爱。
元朝时间,蒙古贵族将本身谈话俗例带入元代军事组织的方方面面。举例蒙古东说念主的亲卫军怯薛军就是一个蒙古语词汇(Хишигтэн),指代蒙古帝国和元朝的禁卫军,是“番直宿卫”之意。这一队列自建树之初就多从大汗亲近的万户、千户、百户那颜子弟中采选,实则是贵族子弟练习升官的镀金之处,终元一旦,各族亲贵都以入选怯薛军为无上荣耀。而元朝在高大战场上的基础部队则为各蒙古千户与探马红军。探马赤,意为先锋官。蒙古东说念主从各千户、百户和部落中抽调士兵构成先锋队列,这类队列频频也在战事边界后预防镇戍于被投降各地。
除了怯薛军与探马红军除外,元朝还建筑止境的色目东说念主亲军预防于大都(北京)邻近:
“诸国东说念主万夫不当悍者,聚为亲军宿卫,而以其东说念主名曰钦察卫、康里卫、阿速卫、唐兀卫。”
其中的钦察卫、康里卫、阿速卫等都起首于亚欧草原西部的突厥以及欧罗巴东说念主种游牧部落,如阿速卫被元东说念主称为“碧眼回回”,更有斡罗斯(即俄罗斯)卫万东说念主预防在今河北省一带,《元史·兵志》记录:
“文宗至顺元年十二月,命收聚讫一万斡罗斯,给地一百顷,立宣忠扈卫亲军万户府屯田。”
清王朝以满洲八旗入主华夏,早期部队雷同具有油腻的满语特色,比如皇太极曾因汉东说念主精于刀兵,拨出汉东说念主别置一军,名“乌真超哈”(“乌真”是满语的“重”,“超哈”是满语的“兵”或“军”),即满语重兵。清朝早期的精锐禁卫军有护军营,其在早期名为“巴牙喇”,是通盘清兵之中百里抽十的精锐,而将这支精锐部队抽选出来的噶布什贤超哈是满语,噶布什贤即“前锋”,超哈即为“兵”,指承担清军破敌陷阵任务的实足死士,在清朝入主华夏后被改为前锋营。
古代队列代号的定名与使用,既包含了对军东说念主勇武丹心的朴素形色,也有赋予猛禽瑞兽寓意的长远比方,更有基于队列秉性而进行的诗意灵动形色。与欧洲俗例用丹青徽章行为队列标志不同,古代中国东说念主用笔墨来抒发“抓接触以卫社稷”的军旅精神,通过简约而敷裕力量的谈话,创造出一种专属于华夏武东说念主的私多情感与浪荡。
参考文件:
1. [南宋] 陈傅良 :《历代兵制》,北京:中华书局 ,2017。
2. 谷霁光 :《府兵轨制考释》,上海:商务印书馆, 2022。
3. 王曾瑜 :《宋代兵制初探》,北京:中华书局 , 1983。
4. 黄水华 :《中国古代兵制》, 上海:商务印书馆, 1998。
5. 岑仲勉 :《府兵轨制盘问》,上海:上海东说念主民出书社,1957